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文化时评尊重有关写字的知识

尊重有关写字的知识

国家授权 | 文章时间:2019年09月17日 17:03:03 | 编辑作者:文化中国

日前《文艺报》世纪美术刊发了陈履生的《厘清传统书法与今世书写 正确认识传统书法在今世的开展》一文,引发读者共识,作家邵燕祥特撰文谈了他对该问题的观念。

什么是母语?从咱们生命的初步,咿呀学语,这才有了自我感觉的表达。母语伴着咱们生长。到必定阶段,咱们学着把口头的言语写成文字,方块的汉字,咱们的母语有了书面版。这是不能再简略的知识。

对大多数人来说,写字是为了有用。有用之中,才有了写得美观不美观的客观点评。所以,少量有才干的人,从有用提升到具有文明等第的汉字书写,这便是我国的传统书法。这应该也是知识吧?

我是个书法圈外的人,我的认知也就只限于这点知识了。

意外地拜读了6月21日《文艺报》世纪美术专刊上陈履生的文章,《厘清传统书法与今世书写 正确认识传统书法在今世的开展》。通篇围绕着传统书法面临的困惑和争议,透彻地讲了这一知识。我说作者讲的是知识,贬低了这一篇文章吗?不,不闻这样的知识之论久矣,不能不敬佩作者冒一片营营之大不韪,就此讲话的胆略。

文章称传统书法这门艺术不同于一般的艺术,“它有着与文字相关的功用方面的表达,又有着诸多方面的文字内容的出现,还有着在审美上的承上启下”,这难道不也是知识吗?

虽然有各种评论和根据个人喜爱的审美判别,而不管是从教育、文明或有用来说,“书写的规章以及办法、办法等等,都有章可循,有法可依”;更不用说,书法又称法书,也正是由此而来。无章无法,胡涂乱抹罢了,云何书法?球员犯规,立判进场!不明白书法,但看过球赛的人,也应该首肯这一知识。

作者说:“在传统书法的结构内来论,都不杂乱,不同仅仅学识和理论的深度不同”。便是由于凡在传统书法的结构内立论的,都供认有关的知识。

而缠夹不清的,在于挂着“今世书法”招牌,并声称传统书法在现今世的开展的某种现象。

文章就传统的开展所说的一番话,是有前史根据的,作者说:“根据传统开展的今世书法,应该依照传统的根本路数以及根本的审美准则去开展,由于在这一前史悠久的开展过程中,不管是真草隶篆和自我风格,或许是时代特色和不同寻求,书写中根本的与文字相关的内容,或许是其内含的文明含义,正是传统书法所有必要表现出的一些根本内容。”而在促进书法艺术的传承和进步时,坚持它的独立性和朴实性,好像京剧和昆曲相同。回到咱们所说的知识,传统书法是数千年母语的书写之精粹;咱们在现代汉语运用过程中,远的不说,仅70年来几代人不断着重维护它的纯洁性,不正是根据相同的知识吗?

我认为,作者面临当下从书法圈外闯入书法圈者制作的一些乱象,不光不认为然,并且实际上不供认它们是一种文明存在。他在指认这些冒用“书法”之名者的“今世书法”时,却在文章标题上用了“今世书写”字样,就透露出这样的音讯。

他坚持要厘清,也便是从实与名两方面分割开的,正是“传统书法”与这类“今世书写”。

他一而再地说,这种仅仅运用了一些传统符号的行为,“现已不是传统的书写,更不是传统的书法”,不能与传统书法相提并论。“应该让其独立于传统书法之外而取得它们本身存在的含义和价值”,“在认知上,不应该与传统书法相提并论,更不能用……来推翻传统书法的存在”。

他从而讲到:运用书写来扮演的杂技和其他扮演活动,并不是艺术的书写行为,仅仅一种社会化的个人行为。社会人之间已然有用这种办法来宣泄的权力,或许是有用这种办法来戏弄的兴致,却“不应该与传统的书写相提并论,也不应该和含糊的艺术鸿沟相提并论”。

陈履生此议正是针对上述某些“今世书写”的辩解者的论调而发的。他们为“抽离了语义的线条挥洒”的著作辩解,说成是“从传统动身,拓宽了书法的外延”如此。

所谓传统,如正派的草书,不管章草、狂草,可以说是从传统的篆隶与真书、行书动身的,有迹可循,即原有的字形和字义。而他们所谓拓宽了书法的外延,其实除了个别人是“画字”,其他人概与书法无关;而“画字”者率意而为,把一个个汉字“画”得走形,失真,自娱则可,公之于众,则明显地轻视了大众的智商。

这一声称“今世书法”的门户,他们与传统、与书法如说还有一点沾边,便是他们运用的东西一是毛笔,二是水墨。

为他们想象,不叫“今世书法”,易名什么才符合实际呢?作者喻之以“杂耍”,但杂耍——杂技来自代代和个别练习者的苦功,且亦不乏构思,久已获杂技艺术之称,说某些人的所为是毛笔杂技、水墨杂技,现已是对杂技艺术的亵渎了。

从文章的逻辑推演,关键在所以不是书法。在“今世书法”组词中,“今世”是作为润饰的定语,“书法”才是不折不扣的“主语”。不是书法,那是什么?无以名之,或许只能举他所引的杜尚把小便池搬到展厅,堪与比拼。而这不阻碍达达主义者马塞尔·杜尚这位艺术家被誉为“现代艺术的看护神”,他的命名,毕竟是建立在看护试验艺术,而不是看护小便池上。

大道朝天,各走一边,口碑虽殊,自行其是吧。

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